⒈ 本指挑選好馬不必拘于毛色性別，后來(lái)用“牝牡驪黃”比喻非本質(zhì)的表面現(xiàn)象。
例叔度獨(dú)略其牝牡驪黃而友其人，關(guān)其休戚。——宋·陳亮《祭潘叔度文》
英superficiality;
⒈ 古代善相馬的 伯樂(lè) 年老，推薦 九方皋 為 秦穆公 訪求駿馬。三月后于 沙丘 求得之。 穆公 問(wèn)為何馬，回答說(shuō)是“牡而黃”； 穆公 派人去看，卻是“牝而驪”。于是責(zé)備 伯樂(lè)。
引伯樂(lè) 喟然嘆息說(shuō)：“若 皋 之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外；見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視。若 皋 之相馬，乃有貴乎馬者也?！?br />意思是說(shuō) 九方皋 所注意的是馬的風(fēng)骨品性，那些外表他已不去留心，這正是他善于相馬的證明。等到馬取來(lái)，果然是天下稀有的良馬。見(jiàn)《列子·說(shuō)符》。按 九方皋，《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》、《呂氏春秋·觀表》等作“九方堙”、“九方歅”。后以“牝牡驪黃”喻指非反映事物本質(zhì)的表面現(xiàn)象。 宋 陳亮 《祭潘叔度文》：“叔度 獨(dú)略其牝牡驪黃而友其人，關(guān)其休戚，憫其不自容於世?！?br />明 李贄 《雜說(shuō)》：“追風(fēng)逐電之足，決不在於牝牡驪黃之間?！?/span>
⒈ 牝牡，雌雄。驪，黑色。牝牡驪黃指相駿馬不必拘泥于外貌及性別。相傳古代擅相馬的伯樂(lè)年老，推薦九方皋為秦穆公求駿馬。求得后，穆公問(wèn)何馬，九方皋回答是黃色母馬，穆公派人看是黑色公馬，于是責(zé)備九方皋。待馬取來(lái)，果然是天下稀有的良馬。典出《列子·說(shuō)符》。后比喻觀察事物要了解實(shí)質(zhì)真象，而不能單純著眼于表面。