⒈ 古代使者所持的節(jié)，以為憑信。借以泛指信符。旌與節(jié)。指軍權(quán)。
⒈ 古代使者所持的節(jié)，以為憑信。
引《周禮·地官·掌節(jié)》：“貨賄用璽節(jié)，道路用旌節(jié)?！?br />鄭玄 注：“旌節(jié)，今使者所擁節(jié)是也?！?br />孫詒讓 正義：“《后漢書·光武紀》 李 注云：‘節(jié)，所以為信也。以竹為之，柄長八尺，以旄牛尾為其毦，三重?！端境！吩疲骸鲇馂殪??！汗?jié)，蓋即以竹為橦，又析羽綴橦以為節(jié)。其異於九旗者，無縿斿也。 漢 節(jié)即放古旌節(jié)為之，故 鄭 舉以相況?！?br />唐 楊炯 《建昌公王公神道碑》：“乘使者之輶車，掌行人之旌節(jié)?！?/span>
⒉ 借以泛指信符。
引蕭三 《送毛主席飛重慶》詩：“和平、民主、團結(jié)，三者都不能一缺－－這就是人民付托給 毛主席 的旌節(jié)?！?/span>
⒊ 旌與節(jié)。 唐 制，節(jié)度使賜雙旌雙節(jié)。旌以專賞，節(jié)以專殺。行則建節(jié)，樹六纛。
引唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓》詩：“旌節(jié)羅廣庭，戈鋌凜秋霜?！?br />《舊唐書·崔寧傳》：“先時， 張獻誠 與 旰 戰(zhàn)， 獻誠 屢敗，旌節(jié)皆為 旰 所奪?！?br />宋 岳珂 《愧郯錄·旌節(jié)》：“旌節(jié)之制，命大將帥及遣使於四方，則請而假之。旌以專賞，節(jié)以專殺…… 唐 天寳 中置。節(jié)度使受命日賜之，得以專制軍事。行即建節(jié)，府樹六纛?！?br />亦借指節(jié)度使。 唐 杜甫 《奉待嚴大夫》詩：“常怪偏裨終日待，不知旌節(jié)隔年迴?！?/span>
⒋ 指軍權(quán)。
引宋 樂史 《廣卓異記·出入六十年富貴》：“十擁旌節(jié)，兩登相位，三掌邦計，再領(lǐng)鹽鐵?！?br />清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·明相國》：“公於 乾隆 丙子、丁丑間即從征 西域，久擁旌節(jié)?！?/span>
⒈ 古時使臣所執(zhí)的符節(jié)，用以示信。
引《周禮·地官·掌節(jié)》：「貨賄用璽節(jié)，道路用旌節(jié)?！?br />唐·楊烱〈唐恒州刺史建昌公王公神道碑〉：「乘使者之輶車，掌行人之旌節(jié)?！?/span>
⒉ 旌與節(jié)，唐、宋節(jié)度使的儀仗。
引《舊唐書·卷一一七·崔寧傳》：「先時，張獻誠與旰戰(zhàn)，獻誠屢敗，旌節(jié)皆為旰所奪?！?br />《宋史·卷一五〇·輿服志二》：「孝宗詔以其藩邸旌節(jié)，迎置天章閣?！?/span>