⒈ 亦作“竊斧”。
⒉ 《列子·說符》：“人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態(tài)度，無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日復(fù)見其鄰人之子，動作態(tài)度，無似竊鈇者?！焙笠詾槟侩S心亂的典故。
⒊ 謂王者大權(quán)被人所竊。
⒈ 亦作“竊斧”。
⒉ 后以為目隨心亂的典故。
引《列子·說符》：“人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態(tài)度，無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日復(fù)見其鄰人之子，動作態(tài)度，無似竊鈇者?！?br />唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“然而於竊鈇而知心目之可亂，於掇蜂而知父子之可間，於拾煤而知圣賢之可疑?！?br />宋 蘇軾 《辨試館職策問札子》之二：“然至於竊斧而知心目之可亂，於投杼而知母子之可疑，於拾煤而知圣賢之可惑。”
⒊ 謂王者大權(quán)被人所竊。
引唐 劉知幾 《史通·漢書五行志錯誤》：“案 周 當(dāng) 戰(zhàn)國 之世，微弱尤甚，故君疑竊斧，臺名逃債?！?/span>