⒈ 亦作“清修”。謂操行潔美。佛教指在家修行。后用為對修行的統(tǒng)稱。謂淡泊省修。謂清白顯貴的門第。
⒈ 亦作“清脩”。 謂操行潔美。
引《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》：“清脩勸慕，德惠潛流?！?br />《后漢書·循吏傳·王渙》：“故 洛陽 令 王渙，秉清修之節(jié)，蹈羔羊之義，盡心奉公?！?br />《三國志·魏志·王昶傳》：“端一小心，清脩密靜?！?br />宋 司馬光 《錢宣靖謚議》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人?！?br />清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷八：“三賢雖制行過中，而敦尚風(fēng)節(jié)，砥礪清修。”
⒉ 謂淡泊省修。
引明 范濂 《云間據(jù)目抄·俞顯卿》：“公抗疏論之，坐誣。掛冠家居，杜門清修，敦尚孝友?！?/span>
⒊ 謂清白顯貴的門第。
引《北史·魏紀(jì)四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，從八下；侯，正九上；伯，正九下；子，從九上；男，從九下?！?br />《北史·魏紀(jì)四·魏咸陽王禧傳》：“時王國舍人應(yīng)取八族及清脩之門， 禧 取 任城王 隸戶為之，深為帝責(zé)?！?/span>
⒋ 佛教指在家修行。
引《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》：“空室道人 智通 者，龍圖 范珣 女也，幼聰慧，長歸丞相 蘇頌 之孫 悌。未幾厭世相，還家求祝髮，父難之，遂清修?！?br />后用為對修行的統(tǒng)稱。 《天雨花》第五回：“昨夜雖有一遠方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住?！?br />《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回：“但凡人家寫緣簿的，自然都寫在那清修的廟里去，誰肯寫在這半清不渾的廟里呢？”
⒈ 淡泊修為。
引《晉書·卷九十一·儒林傳·徐邈傳》：「邈陋巷書生，惟以節(jié)儉清修為暢耳?！?br />《三國志·卷二十七·魏書·王昶傳》：「端一小心，清修密靜。」
⒉ 清白顯貴的家世。
引《北史·卷四·魏世宗宣武帝本紀(jì)》：「清修出身：公，從八下；侯，正九上。」
⒊ 佛教指在家中修行。
引《五燈會元·卷十八·空室智通道人》：「未幾厭世相，還家求祝發(fā)，父難之，遂清修。」