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道場(chǎng)的意思

dàochǎng

道場(chǎng)


拼音dào chǎng
注音ㄉㄠˋ ㄔㄤˇ

繁體道場(chǎng)
詞性名詞

詞語(yǔ)解釋

道場(chǎng)[ dào chǎng ]

⒈  道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事。

Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead); place where the Taoist or Buddhist rites are performed;

引證解釋

⒈  亦作“道塲”。 釋道二教稱誦經(jīng)禮拜的場(chǎng)所。

《南史·隱逸傳下·庾詵》:“晚年尤遵釋教,宅內(nèi)立道場(chǎng),環(huán)繞禮懺,六時(shí)不輟。”
《太平廣記》卷四三〇引 唐 裴铏 《傳奇·馬拯》:“佛室內(nèi)道場(chǎng)嚴(yán)潔,果食馨香?!?/span>

⒉  成道修道之所。

南朝 梁 沉約 《<內(nèi)典>序》:“聞片議而陟道塲,受一言而升彼岸。”
唐 盧簡(jiǎn)求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“胎卵濕化,無(wú)非佛種;行住作臥,皆是道場(chǎng)?!?br />明 田汝成 《西湖游覽志馀·方外玄蹤一》:“佛印禪師 者, 杭 之 蠟燭菴、圣水寺,皆其道場(chǎng)也。”
趙樸初 《印度紀(jì)游·訪波羅奈城》詩(shī)之四:“千古 恒河 是道場(chǎng)。”

⒊  寺觀。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷六:“漢明帝 夢(mèng)金人,而 摩騰竺法 始以白馬陁經(jīng)入中國(guó), 明帝 處之 鴻臚寺。后造 白馬寺 居之,取 鴻臚寺 之義。

隋 曰道場(chǎng), 唐 曰寺,本朝則大曰寺,次曰院?!?br />《醒世恒言·獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“遐叔 與 白氏 看了,嘆道:‘這等一個(gè)道場(chǎng),難道沒(méi)有發(fā)心的重加修造?’”
《小說(shuō)選刊》1984年第3期:“這 了千 自 湖南 衡山 前來(lái)京城,手中托著個(gè)金盤,金盤里放著他自己剁下來(lái)用滾油煎焦了的右手,專向王公大臣募化,發(fā)愿修一片 文殊 道場(chǎng)。”

⒋  指和尚或道士做法事的場(chǎng)所。亦指所做的法事。

唐 李綽 《尚書故實(shí)》:“抱真 命於鞠場(chǎng),積薪貯油,因?yàn)槠呷盏缊?chǎng)?!?br />金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“怎遮當(dāng)!貪看 鶯鶯,鬧了道場(chǎng)?!?br />清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“汝倘作道塲度我,我得轉(zhuǎn)輪,即亦解寃矣。”
沈從文 《主婦集·貴生》:“老太太死時(shí),他辦喪事做了七七四十九天道場(chǎng),花了一萬(wàn)六千塊錢?!?/span>

⒌  佛教界。

唐 辯機(jī) 《<大唐西域記>贊》:“聞所未聞,得所未得,為道場(chǎng)之益友,誠(chéng)法門之匠人者也?!?/span>

國(guó)語(yǔ)辭典

道場(chǎng)[ dào cháng ]

⒈  宣揚(yáng)佛法、修煉道行的場(chǎng)所。

《西游記·第二一回》:「山中有個(gè)道場(chǎng),乃是菩薩講經(jīng)禪院。」

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