⒈ 民間俗祭。其所供神之姓名、事跡因史志中各以民俗相傳而稱說不一。或謂烏程橫山張渤，或謂武當(dāng)張秉，號祠山神或祠山大帝、張大帝。其祭所稱張王廟，又稱祠山廟。漢唐以來，廟祀不絕。
⒈ 民間俗祭。其所供神之姓名、事跡因史志中各以民俗相傳而稱說不一。或謂 烏程 橫山 張渤，或謂 武當(dāng) 張秉，號 祠山神 或 祠山大帝、張大帝。其祭所稱 張王廟，又稱 祠山廟。漢 唐 以來，廟祀不絕。參閱 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》、《通俗編·神鬼》引 明 田藝蘅 《留青日札》。
引清 趙翼 《陔馀叢考·祠山神》：“合而觀之，則 祠山神 之祀，本起于 廣德，其所謂化豬通津，蓋本《淮南子》 禹 化為熊，通轘轅之路， 涂山氏 見之，慚而化為石之事，移以附會(huì)于 祠山。然俗所傳 祠山 張大帝 寔本此。而非如 弇州 所云也。且 祠山 張大帝 之稱乃近代流俗所傳，而 宋 以來尚稱 張王，并未加以帝號?！?/span>