⒈ 敬重和取法。
⒉ 猶示范。
⒊ 猶楷模。
⒈ 敬重和取法。
引《孟子·公孫丑下》：“我欲中國(guó)而授 孟子 室，養(yǎng)弟子以萬(wàn)鐘，使諸大夫、國(guó)人皆有所矜式。”
趙岐 注：“矜，敬也；式，法也。欲使諸大夫、國(guó)人皆敬法其道。”
唐 柳宗元 《與太學(xué)諸生書(shū)》：“乃僕亦失其師表，而莫有所矜式焉。”
曹亞伯 《武昌起義》：“故軍人之名譽(yù)，軍人之身分，皆為社會(huì)所矜式?！?/span>
⒉ 猶示范。
引宋 司馬光 《與呂公著同舉程頤札子》：“伏望圣慈，特加召命，擢以不次，足以矜式士類，裨益風(fēng)化?！?br />清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“上以其力陳衰老，不復(fù)羈以職守，令還 江 南，矜式多士。時(shí)公方主講金陵書(shū)院也。”
清 馮桂芬 《耕漁軒記》：“比者載辭徵召，退擁皋比，深懼德薄學(xué)淺，無(wú)足矜式閭里?！?/span>
⒊ 猶楷模。
引明 歸有光 《祭周孺亨文》：“唯先生之孝友溫良，真鄉(xiāng)里矜式?！?br />清 顧炎武 《過(guò)李子德》詩(shī)：“異國(guó)逢矜式，同人待隱淪?！?/span>
⒈ 尊敬效法。
引《孟子·公孫丑下》：「我欲中國(guó)而授孟子室養(yǎng)弟子以萬(wàn)鍾，使諸大夫國(guó)人皆有所矜式?！?br />《宋史·卷四二七·道學(xué)傳一·程頤傳》：「望擢以不次，使士類有所矜式。」