⒈ 《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸熬沽晖踝恿紘L夜集學(xué)士，刻燭為詩(shī)，四韻者則刻一寸，以此為率。文琰曰：'頓燒一寸燭，而成四韻詩(shī)，何難之有。'”后因以喻詩(shī)才敏捷。
⒉ 古人刻度數(shù)于燭，燒以計(jì)時(shí)。
⒈ 《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸熬沽晖?子良 嘗夜集學(xué)士，刻燭為詩(shī)，四韻者則刻一寸，以此為率。
引文琰 曰：‘頓燒一寸燭，而成四韻詩(shī)，何難之有?！?br />后因以喻詩(shī)才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈(zèng)潘丞聯(lián)句》：“詩(shī)教刻燭賦，酒任連盤酌。”
宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩(shī)：“愧無(wú)刻燭敏，續(xù)此金玉音?！?br />明 李東陽(yáng) 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》：“未夸刻燭多才思，一遍須教八韻成。”
謝覺(jué)哉 《贈(zèng)沉衡老》詩(shī)：“駕游尚可騰空去，聯(lián)句猶能刻燭工?！?/span>
⒉ 古人刻度數(shù)于燭，燒以計(jì)時(shí)。
引南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》：“燒香知夜漏，刻燭驗(yàn)更籌?！?/span>